Mouslim rapporte dans son Sahih que le Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam) a dit :
« le meilleur jeûne après le jeûne du Ramadan est celui du mois sacré d’Allah ”Al-Mouharram ».
Il fut questionné au sujet du jeûne du jour d’’Achoura et le Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam) répondit :
« Il expie les péchés de l’année écoulée » Rapporté par Mouslim.
L’histoire de Moussa avec pharaon, le jour de Achoura
En résumé, lorsque Moussa quitta l’Égypte avec ses troupes, pharaon le suivit avec son peuple.
Quand les deux groupes furent à portée de regard les uns des autres, Moussa se dirigea vers la mer avec son peuple, alors que pharaon et son peuple s’approchaient d’eux.
Les compagnons de Moussa s’écrièrent : ils nous ont rejoints! Allah inspira alors à Mussa de frapper la mer de son bâton.
Il la frappa et s’ouvrirent douze chemins, comme le nombre de tribus.
Lorsque Moussa et son peuple empruntèrent le chemin et en sortirent, pharaon et son peuple le suivirent.
Puis, quand ils furent tous au complet, Allah donna l’ordre et la mer se rabattit sur eux, leurs corps périrent noyés et leurs âmes dans le feu de l’enfer pour y brûler.
Allah dit (traduction rapprochée) :
« Le feu de l’enfer, auquel ils seront exposés matin et soir. Et le jour où l’heure arrivera, on dira: faites entrer pharaon et ses proches au plus dur des châtiments.» (Celui qui pardonne v. 46)
Ils servirent d’exemple pour ceux qui réfléchissent, tel est la conséquence des péchés.
Allah dit (traduction rapprochée) :
« Nous fîmes traverser la mer aux Enfants d’Israël. Pharaon et ses armées les poursuivirent avec acharnement et inimitié. Puis, quand la noyade l’eut atteint, il dit : « Je crois qu’il n’y a pas d’autre divinité que Celui en qui ont cru les Enfants d’Israël, et je suis parmi les soumis! » (Yûnus v .90)
On lui répondit (traduction rapprochée) :
« Maintenant ?! Alors qu’auparavant tu as désobéi et tu étais parmi les corrupteurs! Aujourd’hui, nous allons épargner ton corps, afin que tu sois un signe pour tes successeurs. Mais beaucoup de gens ne prêtent aucune attention à nos signes d’avertissement.» (Yûnus v .91-92)
Puis la mer le rejeta, afin qu’ils s’assurent qu’il fut bien mort, alors qu’il disait (traduction rapprochée) :
« Je suis votre seigneur le très haut! » (Les anges qui arrachent les âmes v. 24)
Et aussi (traduction rapprochée) :
« Je ne connais pas pour vous d’autre divinité que moi! » (Les récits v.38)
Ainsi est la finalité de l’injustice et de la tyrannie, et le châtiment de l’au-delà est encore plus pénible et permanent.
Dans les deux recueils authentiques de Boukhari et Mouslim, Ibn ‘Abbas fut questionné au sujet du jour d”Achoura, il répondit :
“je n’ai pas vu le prophète jeûner un jour en y recherchant plus son mérite si ce n’est ce jour-ci” c’est-à-dire ‘Achoura.
Le jour de ‘Achoura a un mérite.
En effet, il est sacré de longue date, son jeûne était connu chez les prophètes de part son mérite.
Nouh (Noé) et Moussa l’ont jeûné, les Gens du Livre le jeûnaient, de même les Qouraychites le jeûnaient à l’époque préislamique.
L’importance de jeûner achoura et sa récompense
– Premièrement : Il lui sera inscrit la récompense d’un mois complet de jeûne, car chaque bonne action a dix fois sa récompense.
De plus, le Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam) jeûnait trois jours chaque mois et ordonnait de le faire.
– Deuxièmement : Le jeûne de ce mois est le meilleur après celui de Ramadan, comme l’indique le hadith précité.
– Troisièmement : Faire le contraire des Juifs, en jeûnant le neuvième jour et le onzième avec le dix.
– Quatrièmement : Suivre l’exemple du Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam), car il l’a jeûné et a ordonné de le jeûner, comme l’a rapporté Al-Boukhari et Mouslim d’après Ibn ‘Abbas.
– Cinquièmement : Il expie les péchés d’une année complète. C’est-à-dire les petits péchés à condition de s’écarter des grands péchés.
Quant au jeûne en lui même, sa récompense n’est pas fixée, ni limitée, le Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam) a dit :
“pour toute oeuvre du fils d’Adam, chaque bonne action a dix fois sa récompense, jusqu’à sept cents fois.”
Allah dit (traduction rapprochée) :
« Sauf le jeûne, car il est pour moi, et c’est moi qui le récompense. »
En effet, le jeûne fait partie de la patience or Allah a dit (traduction rapprochée) :
« Les endurants auront leurs récompenses sans compter. » (Les groupes, v.10)
Le jeûne en hiver constitue un gain facile, la journée étant courte et froide, et une récompense sans effort.
De même qu’en été le jeûne constitue une des meilleures oeuvres.
Comment jeûner Achoura
Lorsque le Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam) émigra à Médine, il trouva les Juifs qui jeûnaient le jour d’’Achoura.
Il leur demanda : « Quel est ce jour que vous jeûnez ? »
Ils répondirent : « C’est un grand jour durant lequel Allah sauva Moussa (Moïse) et son peuple, et noya pharaon et son peuple. Moussa le jeûna alors pour remercier Allah, donc, nous le jeûnons également. ».
Le Prophète (sallallahou ‘alaihi wa salam) dit : « Nous sommes plus dignes de nous réclamer de Moussa que vous.».
Ainsi, il jeûna ce jour et ordonna de le jeûner.
Il dit également :
« Si je suis toujours vivant l’année suivante, je jeûnerais le neuvième jour de Muharram.»
Rapporté par Mouslim.
Cela signifie qu’il jeûnera le neuvième avec le dixième.
Dans une autre version : « jeûnez un jour avant ou un jour après, faites le contraire des juifs.»
Et dans une autre version : « jeûnez un jour avant et un jour après.»
Rapporté par Ahmed.
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