Dans cet ouvrage, l’auteur traite des obligations et des bonnes moralités qu’Allah a ordonnées à la femme d’observer envers son époux. Ensuite, il évoque les droits de l’épouse sur son époux, ainsi que les obligations et les bonnes moeurs qu’Allah a imposées à l’époux d’observer envers son épouse. Enfin il se penche sur les droits communs aux deux époux , lesquels sont par le législateur les résultats découlant de l’authenticité du contrat de mariage.
Allah a établi les devoirs que chacun des époux droit observer envers l’autre. le droit de l’ un est le devers de l’ autre . le messager صلى الله عليه وسلم dit : “Certes , vous avez des droits envers vos épouses , et vos épouses ont des droits envers vous “(1)
Cependant , l’homme (pour des considérations particulières) a une préséance qu’Allah تعالى lui accordée conformément au verset suivant :
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة (البقرة:٢٢٨
Sens du verset :
” Quant à elles ont des droits équivalents à leurs obligations , conformément à la bienséance . mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles . “[sourate Al-Baqara (la vache) :228] .
les droits conjugaux sont de trois sortes : des droits communs à eux deux et des droits spécifiques a à chacun ,c’est-à-dire les droits de la femme envers son époux et les droits de l’époux envers elle .
Dans cet ouvrage , l’auteur traite des obligations et des bonnes moralités qu’Allah a ordonnées à la femme d’observer envers son époux . ensuite , il évoque les droits de l’épouse sur son époux , ainsi que les obligations et les bonnes moeurs qu’Allah a imposées à l’époux d’observer envers son épouse . enfin il se penche sur les droits communs aux deux époux , lesquels sont par le législateur les résultats découlant de l’authenticité du contrat de mariage .
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